Ce matin on se divise en deux groupes, le groupe des garçons qui en vélos vont faire les courses et le groupe des filles pour la visite du musée des pierres précieuses. Un étage musée où l'on découvre toute la richesse en gisements de rubis, saphirs, améthystes, jade et autres jemmes du Myanmar. Trois étages de magasins où il y en a pour tous les goûts et toutes les bourses (enfin, mieux vaut l'avoir un peu garnie quand même). Ensuite repas dans un resto sympa, le Zéphyr, au bord du lac Inya. Belle terrasse sur le lac Autour, beau jardin fleuri, aire de pique-nique et aire de jeux pour les enfants. C’est juste à côté du club nautique de Yangoon et de celui de l'université. On paie un petit droit d'entrée pour le jardin et ensuite on profite. Pas d'obligation d'aller au restaurant qui sert de la cuisine locale. Dans le jardin, ce jour-là, des stands de vente de produits de différentes provinces. Ensuite, arrive l'heure de la visite de " la Swhedagon ". La fin de journée est un moment très agréable, pour la lumière, la température raisonnable (impossible d'envisager d'y aller en période de grand soleil sous peine de se brûler la plante des pieds) et l'ambiance. Des touristes, certes, mais noyés dans la masse des autochtones qui viennent prier. C'est très particulier que ce mélange festif et recueilli. Les birmans sont agréables et souriants. La Shwedagon c'est un ensemble immense. Un grand complexe de pagodes, temples et autres représentations entouré d'un parc et de jardins fleuris magnifiques. Nous décidons de prendre un guide. C'est une dame charmante. Je ne vais pas entrer dans tous les détails de ce que nous apprenons et que l'on peut trouver dans les guides. Juste quelques petites choses. Autour des pagodes on tourne dans le sens des aiguilles d'une montre pour montrer au bouddha le côté droit, pur. A propos du bouddha, celui de la pagode avec ses yeux en rubis n'est plus visible directement. On a son image sur un écran dans chaque entrée. A chaque point cardinal une entrée qui par un grand escalier couvert et richement décoré permet d'arriver sur l'esplanade de la pagode. La pagode, la grande, en or et avec en son sommet une sorte "d'œuf "serti de pierres précieuses dont un énorme diamant, date de -2600ans. C'est à partir de la mi-février, cette année, et pendant deux semaine que sera célébré l'anniversaire. Dans la pagode un cheveu de bouddha qui a été déplacé car il était abrité auparavant dans une autre pagode, plus petite et plus ancienne située juste à côté. On peut voir aussi un grand banian issu d'une graine du banian de Botdh Gaya où bouddha a eu l'illumination. En fonction de notre jour de naissance on peut prier le bouddha qui est associé à notre signe dans la religion bouddhiste. Par exemple, pour moi c'est Garuda, le véhicule de Vishnu. Je dois verser cinq coupelles d'eau sur la tête du bouddha situé au-dessus de Garuda et trois coupelles sur la tête de Garuda en faisant un vœu. Il y a un coin aussi, où en se plaçant à trois endroits différents marqués par des croix sur le sol, on peut voir le diamant du sommet de la pagode prendre des couleurs différentes (vert, jaune, orange ) Quant à la coupole de la pagode, en fin de journée avec le soleil couchant, on ne se lasse pas de la regarder. A la nuit tout autour des milliers de petites lampes à huile sont allumées. Il y a aussi les pagodes et les bouddha "discos "éclairés par des guirlandes ou des lampes multicolores. Les gens prient, apportent des offrandes, regardent, se réunissent en famille. Il y a aussi les "balayeurs "volontaires de l'esplanade : un groupe se forme, se déplace en rayon autour de la pagode avec balais et pelles. Une forme d'offrande peut être ?
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